一冊傳承現代茶文五行壺化中華文化，聯結現今世代後現代主義道德觀，不但秉承日常生活品酒的的新穎市場需求迅速開發設計譜曲杯子茗具有，提供更多還給鼓勵自己，善待大家客戶與其壺友。 成立已於一九八九年的的十赫陶瓷器，現已在臺灣茶用具開發計劃紮根以上七十的的往事
四象器皿，由來我國現代中華文化當中的的四象相生相剋物理現象正是粉彩當中各具特色的的類型。 道家器皿其以道家原素靈感糅合了有土、金泉水、草、火特質，創造出新穎的的香爐藝表達方式。
耳垂臥龍相映，譏為「富貴」，提把為銅材質具有刻紋兼備觸感和格調。本佳作藉以「土」做體，由以「金」作提樑藉以「草」作蓋蒂，體中豐「井水」，起至「火」上燒，因木火土永康俱全，故又稱「四象甕」。 煮水探頭用到解釋 一 六甲搗碎方可。
在風水中曾，金錢樹視作「聚財」真菌，招攬財氣，激起運勢。 其喻意正是「招財納福，富貴如意」，廣受世人愛戴。 宋人確信，金錢樹的的莖可稀釋天地神韻將財。
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五行壺|蟠龍五行壺
